Đề tài nghiên cứu này mang tên “Vai trò của tôn giáo trong đời sống thường nhật” đã chỉ ra rằng, những cá nhân có niềm tin lớn lao vào tôn giáo thường có lối sống tích cực. Nghĩa là họ giữ đạo và sống đạo sốt sắng như cầu nguyện mỗi ngày và tham dự các buổi lễ ít nhất là một lần một tuần, thường xuyên kiếm tìm sự chỉ dẫn của Giáo hội trong Kinh Thánh hay qua lời giảng của Đức Giáo Hoàng về nhiều vấn đề thường xuyên hơn người bình thường.
Bản báo cáo đã khảo sát trên hơn 35.000 cá nhân và gia đình Công giáo đang sống tại Mỹ. Những người tham gia được hỏi về điều họ tin tưởng, nền tảng đức tin, hay cụ thể như liệu họ đã nói một lời nói dối vô hại nào đó vào tuần trước và có lặp lại điều đó không ?…
Tiến sĩ Besheer Mohamed (TTNC Pew) cho biết trong phần khảo sát các tín hữu Công giáo, 31% số người được hỏi được liệt kê vào mục “ngoan đạo”. Con số này gần đúng với con số những người “ngoan đạo” trong cộng đồng Công giáo nói chung, vốn là một tương quan bị phủ nhận trong suốt nhiều thập niên qua.
“Điều trên vốn thường hay bị bác bỏ nhưng dù sao thì trong cộng đồng người Công giáo và cả những cá nhân theo tôn giáo khác, tần suất cầu nguyện hay thực thi các nghi thức tôn giáo đều được ghi nhận ổn định từ năm 2007”, TS Mohamed nhận xét. Chỉ có 21% trong số tín hữu Công giáo bình thường đến nhà thờ để xin chỉ dẫn cho những khúc mắc về đạo đức, còn với những tín hữu “ngoan đạo” con số đó là 44%. Con số đó cũng tương ứng với việc tìm kiếm sự chỉ dạy ở Kinh Thánh (15% - 35%) và từ ĐTC (11% - 29%).
Nhưng không hẳn những tín đồ “ngoan đạo” khác biệt nhiều hơn với những người bình thường ở mọi đặc điểm. Họ không chú ý về sức khỏe bản thân nhiều hơn những người khác tham gia khảo sát, và nếu so sánh với những tín hữu thuộc các nhánh khác của Kitô giáo, họ cũng không thường xuyên bàn luận với các thành viên trong gia đình nhiều hơn về tôn giáo. Và họ cũng có xu hướng khá tương đồng với những cá nhân được nhìn nhận là kém “ngoan đạo” trong việc nói dối về những điều vô thưởng vô phạt hay nổi giận vô cớ trong suốt tuần qua.
Đặc biệt, những cá nhân “ngoan đạo” có lối sống ôn hòa và ít cáu giận hơn, với tỷ lệ dao động từ 43-47%. Giải thích cho điều này, tiến sĩ Nancy T. Ammerman, giáo sư xã hội học tại Đại học Boston và là tư vấn viên cấp cao cho công trình này cho rằng, vì những cá nhân “ngoan đạo” có xu hướng thường xuyên thú nhận những thiếu sót của mình hơn những cá nhân bình thường. TS Ammerman giải thích thêm: “Khi thường xuyên thực thi các lễ nghi tôn giáo, chăm cầu nguyện và tích cực trong sinh hoạt chung của giáo xứ, con người dễ nghiệm lại suốt cuộc sống của mình và tự hỏi mình đã làm gì sai trái. Điều này không áp dụng cho tất cả, nhưng đặc biệt dễ nhận thấy những điểm tích cực ấy ở người Công giáo”.
Những tín hữu Công giáo “ngoan đạo” có vẻ là nhóm ít vận động nhất (34%) và họ cũng khẳng định khá hài lòng với sức khỏe của mình (57%). Bản khảo sát chỉ ra 4 trên 10 cá nhân “ngoan đạo” thường xuyên thiền định và cố gắng giải quyết những căng thẳng của bản thân. Con số đó chiếm tỷ lệ cao hơn đến 28% so với những người Công giáo bình thường và hơn 30% khi so sánh với những cá nhân khác.
TS Christopher Ellison của khoa xã hội học tại trường Đại học Texas phân tích sự thiếu liên kết giữa việc thỏa mãn về cuộc sống và các hoạt động thể chất ở những cá nhân “ngoan đạo” là do họ chú trọng nhiều hơn vào đời sống tinh thần. Đây không phải là vấn đề về đánh giá tình trạng thể chất của con người dưới góc độ y học, mà nó phản ánh một thực tế rằng những người Công giáo có lối sống đạo sốt sắng, dễ cảm thấy hài lòng với cuộc sống hiện tại của mình.
Triệu Minh Báo Công Giáo và Dân Tôn