Giáo hội phổ quát và truyền giáo – Lời ĐTC Phan-xi-cô trong buổi tiếp kiến chung ngày 17.09.2014
Giáo hội phổ quát và truyền giáo– Lời ĐTC Phan-xi-cô trong buổi tiếp kiến chung ngày 17.09.2014
Giáo hội của chúng ta „Công Giáo“ và „Tông Truyền“ – điều đó có ý nghĩa gì đối với từng tín hữu ngày nay? Câu hỏi này nằm trong trung tâm điểm của bài Giáo Lý mà Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã thực hiện vào buổi sáng thứ Tư hôm nay tại quảng trường Thánh Phê-rô. Trong cuộc hội kiến chung này, Đức Thánh Cha đã mở ra một chương tiếp theo nơi loạt bài Giáo Lý của Ngài về bản chất Giáo hội.
„Công Giáo có nghĩa là phổ quát. (…) Và một dấu chỉ rõ ràng về tính Công Giáo của Giáo hội chính là lời nói của Giáo hội trên tất cả mọi ngôn ngữ. Điều ấy không phải là một cái gì khác ngoài tác động của phép lạ của ngày Lễ Ngũ Tuần: Đó là Chúa Thánh Thần, Đấng thúc đẩy các Tông Đồ và toàn thể Giáo hội công bố Tin Mừng cứu độ và Tình Yêu của Thiên Chúa cho tất cả mọi người, và cho đến tận cùng bờ cõi trái đất. Do đó, đặc tính Công Giáo thuộc về đặc tính bẩm sinh của Giáo hội, Giáo hội ´mang tính tổng thể` ngay từ thời khai sinh và không thể là gì khác ngoài Công Giáo, nếu Giáo hội dấn thân cho việc loan báo Tin Mừng và gặp gỡ với tất cả.“
Ngày hôm nay, Tin Mừng đã trở nên rõ ràng trong tất cả mọi ngôn ngữ - Đức Thánh Cha đã chuyển dịch phép lạ ngày Lễ Ngũ Tuần vào trong đời sống Đức Tin hằng ngày của thế kỷ 21. Và Ngài tái kêu gọi các tín hữu hãy đọc lại Kinh Thánh: „Sẽ luôn là điều tốt nếu như người ta mang theo mình một cuốn Tin Mừng nhỏ và thỉnh thoảng mở ra để đọc“ – Đức Thánh Cha nói.
Thánh Syrillô thành Giê-ru-sa-lem đã đưa ra một định nghĩa đầy đủ về tính „Công Giáo của Giáo Hội“ – Đức thánh Cha giải thích tiếp. Vị Giáo phụ sinh năm 313 này đã nhấn mạnh về tính phổ quát to lớn xét theo khía cạnh địa lý của Giáo hội, và sứ điệp của Giáo hội về „Thiên Đàng“ cũng như về „Thế Trần“, mà nó đi đến với tất cả nhân loại – không bị lệ thuộc vào cương vị nắm quyền, về vật sở hữu hay tình trạng giáo dục. Trong thực tế, sứ vụ truyền giáo hay sứ vụ „tông đồ“ thuộc về bản tính của Giáo hội – Đức Thánh Cha giải thích.
„Nếu vị Tông Đồ trong Bữa Tiệc Ly được yêu mến mà không mang Tin Mừng ra ngoài, thì Giáo hội sẽ chỉ còn là Giáo hội của một dân tộc, một thành phố, của Bữa Tiệc Chiều. Nhưng tất cả đều đã đi vào trong thế giới, từ khoảnh khắc mà Giáo hội được sinh ra, khi Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Giáo hội. Vì thế, Giáo hội được sinh ra trong sự lên đường, Giáo hội mang tính truyền giáo. Chúng ta hãy hình dung điều đó với ´việc làm tông đồ` - đó là các Tông Đồ, những người đã ra đi và đã thiết lập nên những Giáo Đoàn mới (…), và ngày hôm nay chúng ta đã hiện diện trên tất cả các châu lục với các vị Tông Đồ, mà họ đã lãnh nhận Chúa Thánh Thần và đã ra đi để rao giảng.“
Đức Thánh Cha đã nêu bật một cách rõ ràng đến hằng hà sa số những nhà truyền giáo, những Tu Sĩ nam nữ mà họ đã hoạt động trong lịch sử Giáo hội tại những quốc gia xa xôi: „Chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì Giáo Hội đã và đang có rất nhiều các nhà truyền giáo, và càng ngày Giáo hội càng cần tới họ“ – Đức Thánh Cha nói. Nhân đây, Ngài khuyến khích các Linh Mục và các Tu Sĩ trẻ đang khát khao đi trên con đường này: „Hãy tiến lên!“ Sự nhận thức về Giáo hội như là Công Giáo và Tông Truyền có những hệ quả đối với hành động của bất cứ tín hữu nào như thế - Đức Thánh Cha bổ sung. Tại đây, Ngài chuyển hướng và tái chống lại tính thờ ơ:
„Nó có nghĩa là đón nhận ơn cứu độ của toàn thể nhân loại và không cảm thấy dửng dưng hay bàng quang đối với vận mạng của nhiều người an em chúng ta, nhưng trở nên cởi mở và liên đới với họ. Nó cũng còn mang một ý nghĩa tiếp theo là, có được một cảm giác viên mãn, trọn vẹn và hài hòa của đời sống Ki-tô hữu, và luôn khước từ những vị trí đơn phương và cục bộ mà chúng nhốt chúng ta lại trong chính bản thân chúng ta.“
(rv 17.09.2014 pr)
Đam Trần – CTV của trang thông tin Gx Thánh Mẫu Bc
