Lm Fx Nguyễn hùng Oánh
Sau khi Chúa Giêsu chịu phép rửa, được Thiên Chúa Cha mạc khải công khai : Chúa Giêsu là Con Chí ái của Thiên Chúa nghĩa là Đức Kitô, Chúa Giêsu được Chúa Thánh Thần hướng dẫn vào sa mạc ăn chay 40 đêm ngày (x. Mt 4, 1-11)
Tại sao Ngài phải vào sa mạc ? - Thưa vì sa mạc là nơi dân Israen đã nhận bao ơn huệ của Thiên Chúa để được huấn luyện thành dân Chúa.
Tại sao thánh Mathêu lại nói Chúa ăn chay bốn mươi đêm ngày ? Thưa số 40 chỉ thời gian sống gần gũi với Chúa như thánh Môisen ở trên núi bốn mươi ngày, như Tiên tri Elia ăn chay Bốn mươi đêm ngày, như dân Israen ở trong sa mạc 40 năm.
Chúa Kitô ăn chay bốn mươi đêm ngày, mô tả Ngài là dân Israen mới, là thủ lãnh của dân Israen mới. Ma quỉ đã biết Ngài là “Con Thiên Chúa” do mạc khải ở sông Giocđan, bây giờ chúng tấn công Ngài một cách hết sức tinh vi :
- Nhân danh Con Thiên Chúa, ngài hãy làm phép lạ cho đá trở thành bánh mà ăn cho khỏi đói.
- Sống kết hợp với Chúa Cha, Chúa Giêsu không cảm thấy đói, nhưng rồi Ngài cảm thấy đói. Hiện tượng đói xảy ra, phải chăng Thiên Chúa đã bỏ rơi Ngài rồi? Phải chăng Thiên Chúa muốn Ngài tự giải quyết vấn đề bao tử của Ngài ? Ma quỉ xuất hiện thật đúng lúc, cám dỗ : Nay Ngài đang đói, có thể là Thiên Chúa bỏ rơi Ngài hoặc có thể là Thiên Chúa để Ngài tự liệu lấy, vậy xin Ngài hãy dùng quyền làm Con Thiên Chúa truyền cho các hòn đá này thành bánh mà dùng.
- Nếu Chúa Kitô làm theo lời đề nghị của ma quỉ thì sao ? - Thưa Ngài đã dùng quyền Đức Kitô để thu lợi riêng cho mình, hơn nữa tỏ ra Ngài không tin tưởng vào Thiên Chúa. Ở trong sa mạc, dân Israen khi đói họ đã kêu trách Thiên Chúa, họ đã vấp phạm. Ở đây Chúa Giêsu đã thoát khỏi bẫy, Ngài tuyên bố : Người ta không những sống bằng bánh mà còn sống bằng lời Thiên Chúa. Nói như vậy tỏ ra Chúa Giêsu hoàn toàn yin tưởng vào Thiên Chúa Cha .
Nhân vào cái cớ “phó thác hoàn toàn nơi Thiên Chúa “, ma quỷ đưa ra ngón đòn nguy hiểm : Xin Ngài cứ gieo mình từ nóc Đền Thờ xuống vì thế nào Thiên Chúa cũng sai sứ thần đến nâng đỡ Ngài khỏi bị té ngã, gẫy chân.
Nếu Chúa Giêsu nghe theo tức là áp đặt ý mình trên Thiên Chúa, bắt Thiên Chúa làm phép lạ cho mình gieo xuống bình an vô sự và chắc chắn dân chúng đứng đó sẽ hoan hô, chạy theo. Trong sa mạc, dân Israen thiêu nước, đã thách thức Thiên Chúa : “ nếu Thiên Chúa thật tài giỏi, hãy cho chúng tôi nước uống đi” tức là muốn bắt Thiên Chúa làm phép lạ. Còn Chúa Giêsu trả lời qủa quyết : Ngươi chớ thử thách Thiên Chúa ngươi.
Cám dỗ thứ ba là cám dỗ thờ lạy ma quỷ, ma quỷ sẽ trao các nước thiên hạ cho Chúa Giêsu. Đây là cám dỗ thờ ngẫu tượng. Dân ngoại thờ nhiều thứ thần, họ khiêng thần lớn nhất đi đầu để giúp họ đánh trận, chiếm đất. Thần linh của họ biến thành dụng cụ cho họ dùng trong việc chinh phục các nước.
Trong sa mạc, dân Israen đã thờ bò vàng, xem như thần đã giúp họ thoát khỏi Ai cập và sẽ đưa dân đi chiếm đất. Tại vườn địa đàng, ông Ađam đã nghe lời ma quỉ dùng trái cấm để cho mình ngang hàng với Thiên Chúa, chiếm lấy quyền của Thiên Chúa. Chúa Giêsu không bị vấp ngã, Ngài trích lời Kinh Thánh dạy để chống lại : Ngươi hãy bái lạy Thiên Chúa ngươi và chỉ thờ một mình Ngài.
Chúa Kitô bị ma qủy cám dỗ còn chúng ta ? Chắc là chúng ta phải biết rằng chúng ta luôn luôn bị ma qủy cám dỗ. Có những thứ cám dỗ tinh vi, dựa vào lời Chúa để cám dỗ chúng ta xa Chúa. Ngoài ra còn những cám dỗ do lỗi gây đau khổ bởi chính ta tạo dịp , cũng có những cám dổ Chúa cho xảy ra để thử thách ta giống như ông Gióp . Thật ra, Chúa không cám dỗ ta bao giờ, chỉ có ma quỷ, thế gian và xác thịt cám dỗ ta. Hoàn cảnh có thể thử thách ta như cảm thấy đói khổ, bơ vơ, như mình bị Chúa bỏ rơi... nhưng luôn luôn Chúa ban ơn cho ta chiến thắng, lướt thắng. Chính thánh Phaolô cũng đã nói Chúa gửi đến ngài một “cái dằm” làm ngài đau khổ, để kiềm hãm ngài, nhưng Chúa ban ơn để ngài chiến thắng.
Muốn thắng mọi cơn cám dỗ, ta phải võ trang cho mình khí giới chay tịnh, cầu nguyện và đọc Kinh Thánh, . Nhờ đó, ta mới vững tin để sống. Ta phải thâm tín như thánh vịnh đã nói : Chúa bang trợ tôi, ai thắng được tôi. ( 107 , 19 , 28) Ta nên nhớ, sau thử thách, thiên thần sẽ tới phục vụ ta nghĩa là ta được thưởng .