Chúa Giêsu có thực sự hiện hữu ?

Chúa Giêsu có thực sự hiện hữu?. Thắc mắc mang tính cáo buộc này không phổ biến lắm, nhưng thi thoảng chúng ta vẫn nghe nói. Có người nói rằng mới khám phá được trên Kênh Lịch sử (History Channel).

Làm sao chúng ta biết Chúa Giêsu hiện hữu? Chúng ta có 4 Phúc âm và một ngày khác chúng ta lập ra cách mà 4 cuốn này là tài liệu được chứng thực về lịch sử qua lịch sử nhân loại.

Các nguồn không thuộc Kitô giáo thì sao? Đây là vài nguồn không thuộc Kitô giáo đã chứng thực sự hiện hữu của Chúa Giêsu:

1. Tacitus, sử gia Rôma, kể về việc Chúa Giêsu đã thành lập Kitô giáo, Ngài đã bị đóng đinh dưới triều Phongxiô Philatô. Tacitus cũng cho chúng ta biết rằng Nero đã phỉ báng các Kitô hữu Rôma về đại hỏa hoạn ở Rôma (x. Tacitus' Annal. 15, 44).
2. Suetonius, nhà viết tiểu sử hoàng đế La Mã Caesars, cho thấy cách mà người La Mã gốc Do Thái bị trục xuất khỏi Rôma năm 50 vì nội chiến và tranh luận về một người nào đó gọi là Kitô (Chrestus). Hầu như tất cả các học giả đều đồng ý rằng Chrestus là đọc sai chữ Christus. Theo đó, truyền thống nói rằng Phêrô đến Rôma vào thập niên 40 và do đó người Do Thái tranh luận ở Rôma về Chrestus có thể do Phêrô khơi lên. Lý do mà Phêrô trở lại Giêrusalem dự Công đồng Giêrusalem là người Do Thái bị trục xuất khỏi Rôma vào khoảng năm 50. Do đó, Phêrô (một người Do Thái) đã rời Rôma và trở lại Giêrusalem.
3. Josephus là một sử gia Do Thái viết hồi thế kỷ I. Ông nói tới Giêsu thành Nadaret 2 lần và đưa ra nhiều chi tiết về Ngài và những người theo Ngài.
4. Pliny the Younger, năm 111, viết thư cho Trajan nói đến “giáo phái dị đoan” (superstitious sect) của các Kitô hữu ở Tiểu Á (Asia Minor). Đáng chú ý là Pliny nói rằng các tín hữu đã tin rằng Đức Kitô là Thiên Chúa: “Họ cùng nhau hát thánh ca xưng tụng Chúa Kitô là Thiên Chúa” (x. Pliny the Youngers Epistle 97).
5. Tài liệu Talmud (*) là hồ sơ truyền khẩu (oral tradition) của Do Thái. Tài liệu Talmud có nhiều giải thích phỉ báng Đức Kitô (và Đức Maria). Vì mục đích lịch sử, tài liệu Talmud nói rằng Chúa Giêsu là một Mêssia giả đã học ma thuật (dark magic) ở Ai Cập. Tài liệu Talmud nói rằng ông Giêsu này bị đóng đinh vào chiều vọng lễ Vượt Qua (Eve of the Passover).

Năm nguồn này (3 của Rôma, 2 của Do Thái) cho thấy có một người Do Thái khác thường tên là Giêsu đã thực sự sống hồi thế kỷ I. Ngài được gọi là Giêsu, đã bị đóng đinh, đã sống lại, và những người theo Ngài đã nảy nở tới tận Rôma. Khi chúng ta ghép các bằng chứng ngoại giáo và Do Thái với những ghi chép của thánh Phaolô và 4 Phúc âm (tất cả được viết vào giữa hoặc cuối thế kỷ I) chúng ta có vô số bằng chứng.

Có rất nhiều chứng cớ hiện hữu về Đức Kitô hơn là các chứng cớ hiện hữu của Đức Phật (Buddha), Socrates, Plato, Aristotle, hoặc Cicero.

TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ Cantuar.blogspot.com)

(*) Talmud là bộ sưu tập cổ của luật Do Thái chi phối cả đời sống tín ngưỡng và vô tín ngưỡng của người Do Thái chính thống.