Vào đêm Thứ Bảy Tuần Thánh (07/04), cử hành Đêm Vọng Phục Sinh, chúng tôi liên hệ với lịch sử của sự cứu rỗi của chúng tôi. Thiên Chúa làm mọi thứ tốt, tạo ra tất cả mọi thứ, và cũng tạo ra người đàn ông và phụ nữ để họ có thể sống trong sự hòa hợp và hiệp thông với Thiên Chúa và thiên nhiên tạo ra. Bóng tối đã tiêu tan bởi sự hỗn loạn được tạo ra ánh sáng đã được thay thế bằng thứ tự được tạo ra và tất cả là tốt. Không vâng lời và tự cung tự cấp tại địa điểm trong bóng tối, bởi vì bóng tối là sự phủ định của ánh sáng. Trường hợp có tốt có ánh sáng, lá ác chúng ta đắm mình trong bóng tối vô tận, bởi vì chúng tôi bị mù và thực hành mọi hình thức của sự dữ là: bất công, chiến tranh, vu khống, perversions, hận thù, vv, nhưng tất cả những điều đó tiêu tan bởi ánh sáng đến từ đó đêm thánh trong đó Chúa Kitô qua khỏi sự chết mà đến sự sống. Ánh sáng ngọn nến vẫn còn cho đến khi cuối cùng để dạy chúng ta rằng chúng ta phải sống tốt với tất cả các thành viên thường trực trong Chúa Kitô, những người sống mãi mãi (1) .
Đức Thánh Cha Benedict XVI ban phép lành cho Đêm Vọng Candle nhiệm Vượt Qua vào đầu của Thánh vào thứ Bảy này (07/04) tại Vatican. Thánh Lễ Đêm Vọng Phục Sinh đã được chủ tọa bởi Đức Thánh Cha, Đức Giáo Hoàng Benedict XVI vào ngày thứ bảy tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô ở Vatican. Đây là lễ quan trọng nhất của Giáo Hội Công Giáo như chúng ta cử hành Phục Sinh của Chúa Kitô. Theo truyền thống, đồng hồ đi kèm với sự ban phước của đám cháy. Sau đó, nến phục sinh, tượng trưng cho ánh sáng của Chúa Kitô, được thiên nhiên ưu đãi và rước bàn thờ. Từng khoảnh khắc được sống trong im lặng và bóng tối, được chiếu sáng bởi ánh sáng của nến. Dần dần, những ngọn nến được thắp sáng bởi các tín hữu đã mang lửa của Candle nhiệm Vượt Qua. Trong phước lành của ánh sáng, Phụng Vụ Đêm Vọng Phục Sinh của Lời Chúa, các nghi thức rửa tội và phụng vụ Thánh Thể (2) .
Trong bài giảng, Đức Giáo Hoàng Biển Đức nói rằng Phục Sinh là lễ của sự sáng tạo mới: "Chúa Giêsu đã sống lại và không bao giờ chết," mở ra một chiều hướng mới cho người đàn ông. Để hiểu điều này tạo mới, phụng vụ của Giáo Hội bắt đầu vào thứ Bảy này trong việc trình bày sáng tạo cũ, Đức Giáo Hoàng giải thích. Đêm Vọng Phục Sinh, Giáo Hội cố định được sự chú ý trong bài tường thuật đầu tiên của sáng tạo: "Hãy có ánh sáng", đó là với ánh sáng mà tất cả mọi người khác là có thể có: cuộc sống, giao tiếp, kiến thức, sự thật, thực tế, với ánh sáng, cái ác ẩn núp. "Thực tế là Đức Chúa Trời tạo ra các ánh sáng có nghĩa là Ngài tạo ra thế giới như là một nơi kiến thức và chân lý, đáp ứng không gian và tự do, không gian và yêu những điều tốt đẹp," Đức Giáo Hoàng (2) .
Tại lễ Phục sinh, ánh sáng được tạo ra. Tại thời điểm của sự phục sinh của Chúa Kitô, bản thân ông trở thành "ánh sáng tinh khiết của Thiên Chúa" và rút ra tất cả với Ngài, chúng tôi phía sau Ngài cuộc sống mới và sự sống lại vượt qua tất cả các hình thức của bóng tối. Ông là một ngày mới Thiên Chúa, mà đi cho tất cả mọi người, "ông nói. Đức Thánh Cha giải thích rằng Candle nhiệm Vượt Qua là một cách tuyệt vời để đại diện cho mầu nhiệm vượt qua của Chúa Kitô, bởi vì "nó là một ánh sáng sống trong đức hy sinh: đèn nến, tiêu thụ chính mình, đem lại ánh sáng, cho với chính mình, "nên Chúa Giê-su" cho chính Ngài và do đó đưa ra một ánh sáng tuyệt vời. " Ngoài ra, các Kitô hữu được gọi là những người mang ánh sáng của Chúa Kitô, do đó, rằng "thông qua Giáo Hội, sự huy hoàng của mặt Chúa Kitô từ thế giới," Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI nhấn mạnh. Vào ngày thứ bảy, Đức giáo hoàng đã bí tích rửa tội, xác nhận và 1 thông đến tám người lớn từ Ý, Albania, Slovakia, Cameroon, Đức, Turkmenistan và Hoa Kỳ (2) .
Nhà thờ trang phục của bất tử đến từ Đức Kitô Phục Sinh. Ở đây chúng tôi tìm ra lý do cho cuộc sống của chúng ta với sứ mệnh rao giảng Tin Mừng trên thế giới. Thế giới cần phải xua tan bóng tối của hận thù, báo lỗi và không tha thứ mà dẫn đến cái chết và bạo lực, nhưng phải tìm thấy, trong ánh sáng của Chúa Kitô, tốt tối cao, dẫn đến sự hòa hợp, đối thoại với tất cả mọi người, để yêu thương vô điều kiện cho việc chia sẻ người nghèo và đau ốm, và với những người thiếu thốn thời gian của chúng tôi. Ác thông qua sự bất tuân của Thiên Chúa và đến sự vâng phục của Chúa Kitô chết trên thập tự giá và sống lại để cho chúng ta cuộc sống đầy đủ. Trái tim của chúng tôi được tràn đầy niềm vui. Chúa Giêsu, lễ Vượt Qua của chúng tôi, vẫn còn sống và ở giữa chúng ta. Mọi Kitô hữu không thể giữ im lặng trước khi bùng nổ của cuộc sống mà đến từ sự phục sinh của Chúa Kitô. Chúng tôi không phải là trong bóng tối. Có một ánh sáng tuyệt vời đến từ Chúa Kitô phục sinh (1) .
Viva Phục Sinh Chúa Kitô!
Chúc Mừng Phục Sinh!
Amen!
(1) phản ánh của các nhà thần học Đức Thánh Cha Benedict Joseph Schumann Cunha 2012/04/08