Tên Phục Sinh đến từ tiếng Do Thái, từ "pesach" ("pass"), mà người Do Thái khỏi ách nô lệ có nghĩa là kết thúc và bắt đầu giải phóng của dân Do Thái (được đánh dấu bởi qua Biển Đỏ, đã được mở để "vượt qua "trẻ em của Israel rằng Moses sẽ dẫn đến miền đất hứa).
Thậm chí ngày nay các gia đình Do Thái tập hợp cho " Seder , một bữa ăn tối đặc biệt được thực hiện trong gia đình và kéo dài tám ngày. Bên cạnh bữa ăn tối có các bài đọc trong các hội đường.
Đối với Kitô hữu, lễ Phục sinh là sự trôi qua của Chúa Giêsu Kitô từ cõi chết đến sự sống: sự phục sinh.Động thái này của Thiên Chúa giữa chúng ta và cuộc hành trình của chúng tôi với Thiên Chúa. Nó được coi là ngày lễ những ngày lễ, trang nghiêm của lễ trọng, và không chỉ xứng đáng ăn mừng niềm vui [2].
Trong thời cổ đại, ở Bắc bán cầu, việc cử hành Lễ Vượt Qua được đánh dấu bằng vào cuối mùa đông và đầu mùa xuân. Thời gian mà động vật và thực vật xuất hiện trở lại. Các mục đồng và nông dân presenteavam nhau với trứng.
PHỤC SINH TRỨNG |
Trong tất cả các biểu tượng, quả trứng Phục sinh dự kiến là trẻ em. Trong nền văn hóa dân ngoại, trứng mang ý tưởng của cuộc sống sớm. Người sử dụng để tặng bạn bè với trứng, chúc họ may mắn. Người Trung Quốc đã sử dụng trứng màu để phân phối giữa những người bạn, vào mùa xuân, như là một tài liệu tham khảo để canh tân đời sống. Có rất nhiều truyền thuyết về những quả trứng. Nổi tiếng nhất là của người Ba Tư: họ tin rằng trái đất đã giảm từ một quả trứng khổng lồ, và vì lý do này, những quả trứng đã trở thành thiêng liêng.Các Kitô hữu tiên khởi của đông những người đầu tiên để cung cấp cho các quả trứng Phục Sinh nhiều màu sắc tượng trưng cho sự sống lại, tái sinh vào một cuộc sống mới. Các nước châu Âu sử dụng để viết tin nhắn và ngày tháng trên những quả trứng và cung cấp cho họ với bạn bè. Trong những người khác, như Đức, các tùy chỉnh để cung cấp cho trẻ em. Armenia trang trí trứng rỗng với hình ảnh của Chúa Giêsu, Mẹ Maria và các nhân vật tôn giáo khác.
Sơn trứng với màu sắc của mùa xuân, để chào mừng lễ Vượt Qua, đã được thông qua bởi các Kitô hữu trong thế kỷ thứ mười tám. Nhà thờ tặng trứng benthos trung thành thay thế các quả trứng và trứng sô-cô-la, có thể được biện minh bởi việc cấm tiêu thụ thịt động vật, một số Kitô hữu trong Mùa Chay. Các phiên bản được chấp nhận nhất là xuất hiện của các ngành công nghiệp sô-cô-la vào năm 1830 ở Anh, sự gia tăng tiêu thụ trứng sô-cô-la.
Thỏ |
Thỏ là một loài động vật có vú động vật gặm nhấm mà dành nhiều thời gian ăn uống của mình.Ông có lông rất mịn và thức ăn cà rốt và rau quả. Thỏ cần phải nhai thức ăn của bạn cũng để ngăn chặn răng phát triển liên tục. Đối với khả năng sinh sản tuyệt vời của nó, con thỏ đã trở thành biểu tượng phổ biến nhất của Lễ Phục Sinh. Là nó tượng trưng cho Giáo Hội, bởi quyền năng của Chúa Kitô, là hiệu quả trong sứ mệnh của mình để lây lan từ của Thiên Chúa cho tất cả các dân tộc.
LAMB |
Thịt cừu là biểu tượng lâu đời nhất của Lễ Phục Sinh, là biểu tượng của giao ước giữa Thiên Chúa và dân Do Thái tại lễ Vượt Qua của Luật Cũ. Trong Cựu Ước, lễ Vượt Qua được cử hành với bánh không men (không có nấm men) và sự hy sinh của một con cừu như là một món quà lưu niệm của hành động tuyệt vời của Thiên Chúa đối với người dân của mình: giải phóng khỏi ách nô lệ ở Ai Cập. Vì vậy, người dân Israel cử hành giao ước của giải thoát và Thiên Chúa với dân Ngài. Môi-se, được Thiên Chúa chọn để giải phóng dân Do Thái khỏi ách nô lệ của vị vua tổ chức việc thông qua tự do, hy sinh một con cừu. Đối với Kitô hữu, thịt cừu Chúa Giêsu, Chiên Thiên Chúa, người đã hy sinh trên thập tự giá cho tội lỗi của chúng ta, và có máu cứu chuộc chúng ta, "chết ông bị phá hủy sự chết của chúng tôi và tăng, khôi phục lại chúng ta vào cuộc sống." Đó là Thiên Chúa giao ước mới được thực hiện qua Con của Ngài, bây giờ không chỉ là một người nhưng tất cả dân tộc.Nhiệm Vượt Qua Candle |
Nó là một ngọn nến sáng lên trong nhà thờ, lễ Phục sinh thứ bảy. Nó có nghĩa là "Chúa Kitô là ánh sáng của người dân." ngọn nến này được khắc các chữ cái Hy Lạp "alpha" và "omega", có nghĩa là: Thiên Chúa là sự khởi đầu và kết thúc. Các chữ số của năm cũng được ghi lại trên Candle nhiệm Vượt Qua.Candle nhiệm phục sinh tượng trưng cho Chúa Kitô, Đấng đã sống lại từ bóng tối tới ánh sáng theo cách của chúng tôi.SUNFLOWER |
Hướng dương là một màu vàng hoa, hình thành bởi những cánh hoa nhiều, thường là lớn trong kích thước. Nó có tên này bởi vì nó luôn luôn phải đối mặt với mặt trời. hướng dương như là một biểu tượng của lễ Phục Sinh, là sự theo đuổi của ánh sáng là Chúa Giêsu Kitô, và như ông sau astrorei, các Kitô hữu tìm kiếm trong Chúa Kitô, sự thật và là sự sống.Bánh và rượu |
Bánh và rượu, đặc biệt là trong thời cổ đại, thực phẩm và đồ uống phổ biến nhất cho nhiều người. Chúa Kitô lập bí tích Thánh Thể là các loại thực phẩm phổ biến nhất phục vụ để tượng trưng cho sự hiện diện của họ trong và giữa các người thiện chí. Vì vậy, bánh và rượu tượng trưng cho giao ước vĩnh cửu của Đấng Tạo Hóa với sinh vật và sự hiện diện giữa chúng ta.Chúa Giêsu biết rằng sẽ được theo đuổi, bị bắt và bị đóng đinh vào thập giá. Vì vậy, kết hợp với hai trong số bạn bè của mình (đệ tử), để chuẩn bị cho lễ Phục Sinh ở một nơi an toàn. Khi tất cả đã sẵn sàng, Chúa Giêsu và các môn đệ khác đã cùng nhau cử hành lễ Vượt Qua. Đây là Bữa Tiệc Ly của Chúa Giêsu.
Tổ chức của Bí Tích Thánh Thể đã được thực hiện bởi Chúa Giêsu trong Bữa Tiệc Ly, khi ông được cung cấp bánh mì và rượu vang với các môn đệ rằng: " Hãy nhận lấy và ăn, điều này là cơ thể của tôi ... Đây là máu của tôi ... " . Chúa "lập Hy Tế Thánh Thể của Mình và Máu Người để kéo dài hy tế thập giá trong suốt thế kỷ, cho đến khi bạn tin tưởng để từ đó vợ, chồng yêu quý của mình, Giáo Hội tưởng niệm cái chết và sự sống lại của mình: một bí tích lòng đạo đức, dấu hiệu của sự thống nhất, trái phiếu của các tổ chức từ thiện, một bữa tiệc vượt qua trong đó Chúa Kitô được ăn, lấp đầy linh hồn của ân sủng và chúng tôi đang đưa ra một cam kết của vinh quang trong tương lai " [3] .
Lễ Vượt Qua nhắc nhở người Do Thái thông qua Biển Đỏ để tìm kiếm tự do. Hôm nay, chúng ta cử hành Lễ Phục Sinh nhớ lại cuộc hành trình của Chúa Giêsu sống, sự chết và sự sống lại.
Colomba Pascal |
Chiếc bánh có hình chim bồ câu hoà bình "có nghĩa là sự hiện đến của Chúa Thánh Thần. Truyền thuyết kể rằng truyền thống phát sinh tại thị trấn Pavia (Bắc Ý), nơi mà một bánh kẹo đã trình bày Lombard vua Albuíno để điều trị. Chủ quyền, đến lượt nó, đã có thể lưu lại thành phố từ một cuộc xâm lược của sự hài lòng tàn nhẫn.SINO |
Nhiều nhà thờ có chuông được treo trên tháp và liên lạc để thông báo lễ kỷ niệm.chuông là một biểu tượng của lễ Phục Sinh. Ngày Chúa Nhật Phục Sinh, chơi chuông lễ hội vui vẻ công bố việc cử hành sự sống lại của Chúa Kitô.Mùa Chay |
40 ngày trước lễ Phục Sinh được dành riêng để chuẩn bị cho lễ kỷ niệm. Trong truyền thống Do Thái, đã có 40 ngày để bảo vệ cơ thể chống lại sự thái quá, nhớ lại 40 năm qua trong vùng hoang dã.
Santos dầu |
Trong thời cổ đại, các máy bay chiến đấu và chiến binh xức dầu với dầu, bởi vì họ tin rằng các chất này cho họ sức mạnh. Đối với Kitô hữu chúng ta, dầu tượng trưng cho Chúa Thánh Thần, người cung cấp cho chúng ta sức mạnh và năng lượng để sống phúc âm của Chúa Giêsu Kitô.
(Portal gia đình)