a) một bào thai là gì? Thực tế là gì? Nó là một đối tượng hoặc một chủ đề? Nó là một ai đó hoặc một cái gì đó? Đó là một người mang quyền? Nó thuộc sở hữu của một ai đó? Ai là người quyết định tương lai của bạn?
b) Các thai nhi không thể là một điều bởi vì bản chất của vật liệu sinh học và đặt nó trong số những con người thuộc các loài. Bây giờ, nếu có một điều, trong luật pháp, bào thai chỉ có thể là một chủ đề. (Hội đồng Quốc gia về đạo đức sinh học và C. Casini của Ý).
c) Các lý thuyết chức năng luận cho rằng giá trị của cuộc sống con người nói chung, và đặc biệt là cuộc sống của con người trước khi sinh, phụ thuộc vào khả năng của các nhiệm vụ của mình. Như vậy, cuộc sống trước khi sinh sẽ là vô giá trị bởi vì nó không thể thực hiện bất kỳ chức năng xã hội . Thuyết chức năng là hợp pháp khi người ta phải phân biệt giữa các chế độ khác nhau của hành động, nhưng không thể áp dụng đối với các vấn đề mà mối quan tâm không phải hành động. Vì vậy, bạn phải được bác bỏ.
Nó là không thể phủ nhận rằng thai nhi là một trong chúng tôi
1. bởi vì mỗi người trong chúng ta nhất thiết phải là một thai nhi;
2. bởi vì các điểm di truyền xem có không nhảy hoặc chia tách giữa những gì chúng tôi đã ngay lập tức sau khi thụ thai, khi ông được xác định đầy đủ bộ gen của chúng tôi, và những gì chúng tôi đang di truyền liên tục tuyệt đối phát triển với thực tế đó mà là duy nhất và không thể lặp lại cá nhân di truyền xác định. Giảm thai nhi với các loại điều chỉ đơn giản là để phủ nhận sự thật của thực tế. Thai nhi là một trong chúng tôi và do đó xứng đáng với sự tôn trọng chúng tôi xứng đáng được hưởng bất kỳ chủ đề con người. (Cf Francesco D'Agostino)
d) Hơn nữa, luận án mà người đó là một tập hợp các chức năng hiện đang trong văn phòng không có thể được chấp nhận bởi vì nó giới thiệu, lén lút, tính hợp pháp của một sự phân biệt đối xử giữa con người trên cơ sở có năng lực nhất định hoặc chức năng. Tuy nhiên, chỉ sở hữu của bản chất con người nó cho mỗi cá nhân con người là người đó. Một người được xác định bởi tính chất bản thể học, vì vậy mà bê tông có thể là một cá nhân có tính chất hợp lý ngay cả khi nó biểu lộ tất cả các đặc điểm của tính hợp lý. (Hội đồng đạo đức sinh học quốc gia của Ý).
3. Hậu quả Luật
Ngày nay, nguyên tắc không phân biệt đối xử nên được công nhận theo các lứa tuổi khác nhau và điều kiện của một đời sống con người, đặc biệt là về các giai đoạn của cuộc sống chưa sinh ra. Nó cũng phải nhận ra khuôn khổ pháp lý bào thai, trẻ sơ sinh, trẻ vị thành niên , người lớn trẻ, người già rất nhiều cái tên cho thấy một chủ đề tương tự, có thể là cá nhân.
Sau đó phải khẳng định trong ngôn ngữ pháp lý mà tất cả mọi người luôn bình đẳng về giá trị và bí ẩn của mình rằng có thể có con không thuộc về các loài sinh vật khác hơn con người nên một người đàn ông thậm chí còn và do đó một chủ đề, một thực thể được loại bỏ từ các lĩnh vực của sự vật. (X. C.Casini)
(Nuno Serras Pereira)